Presentación en el III Encuentro Mundial de los Movimientos Populares

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Salutación al Papa Francisco durante el 3er. Encuentro Mundial de los Movimientos Populares en la magna ceremonia de clausura en el Aula Paulo VI.
Foto L’Osservatore Romano, Sábado 5 de noviembre 2016.


Una de las señales más ominosas de la perversidad del capital es la masa de gente sin país que Naciones Unidas estima conservadoramente en 244 millones de seres humanos, que es el tema que nos ocupa esta mañana, este día: Los migrantes y los refugiados.

La migración involuntaria hoy se nos presenta como las trágicas consecuencias de la guerra, de los desastres causados por la devastación climática y los daños al medioambiental, por la violencia del crimen, por la injusticia económica y por la discriminación social. Todo esto, junto o separado, provoca la desestabilización de las comunidades, de la convivencia familiar y colectiva y por lo tanto causa el desplazamiento de sus miembros más capaces que pueden huir en busca de la sobrevivencia.

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Lecciones de Fidel

 

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Pablo González Casanova

29 noviembre 2016

Realizar el sueño de Martí anunciando que venía “una revolución nueva” fue un decir y hacer del Manifiesto del Moncada y del proceso revolucionario cubano. Desde entonces las expresiones personales o colectivas de Fidel y sus compañeros del 26 de Julio, y, después, del nuevo Partido Comunista Cubano, lograron una identidad entre la palabra y el acto que es necesario entender, pues si no, no se entiende nada.

La realidad es más rica que la palabra, y ya enriquecida, ésta vuelve a enriquecerse con lo nuevo que deja ver el pensarla y hacerla. Así, en la expresión del párrafo anterior se trae a la memoria un sueño, el de José Martí, quien será realmente considerado como “autor intelectual de la revolución cubana”.

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La revolución de Ayotzinapa

Los hechos que sacudieron a México

Marcha del 20 de noviembre en demanda de justicia y por la presentación con vida de los 43 normalistas desaparecidos por el criminal Estado mexicano.
Marcha del 20 de noviembre en demanda de justicia y por la presentación con vida de los 43 normalistas desaparecidos por el criminal Estado mexicano.

Víctor Manuel Ovalle Hernández

Las revoluciones constituyen verdaderas necesidades. Cierto que hay muchos cambios continuos, pero al acumularse se producen cambios bruscos. Georges Politzer

El asesinato de 6 personas, 25 heridos y la desaparición con vida de 43 normalistas de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, hechos orquestados por el Gobierno de la República en los que participaron el Ejército, la Policía Federal [1] y elementos de seguridad del municipio de Iguala, Guerrero, el pasado 26 y 27 de septiembre de 2014, generó una ola de protestas alrededor del mundo: movilizaciones masivas principalmente en los estados de Guerrero, Michoacán, Oaxaca y el Distrito Federal; tomas de edificios de gobierno, radiodifusoras, carreteras, casetas de cobro, gasolineras, puentes internacionales y aeropuertos; cierres de tiendas de autoservicio trasnacionales y bloqueos a instituciones bancarias en todo el país; paros escalonados de estudiantes en más de 115 planteles –los principales del país- de educación superior que incluyen a la Universidad Nacional Autónoma de México, el Instituto Politécnico Nacional, la Universidad Autónoma Metropolitana, la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, La Universidad Pedagógica Nacional, La Universidad Autónoma de Chapingo y la Escuela Nacional de Antropología e Historia; manifestaciones en consulados y embajadas mexicanas; pronunciamientos en el medio intelectual y artístico; declaraciones de organizaciones de derechos humanos y organismos internacionales y la proliferación de publicaciones en las redes sociales.

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La Vía Campesina denuncia la agricultura climáticamente inteligente

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Este día 23 de septiembre del 2014, en el marco del lanzamiento de la Alianza Global por la Agricultura Climáticamente Inteligente en la Cumbre Climática de las Naciones Unidas, en la Ciudad de Nueva York, La Vía Campesina hace pública la siguiente declaración

Desenmascarando la Agricultura Climáticamente Inteligente

La historia se presenta primero como una tragedia, después se repite como una farsa…

Como mujeres, hombres, campesinos, pequeños granjeros familiares, migrantes, trabajadores rurales, indígenas y jóvenes de La Vía Campesina, denunciamos a la Agricultura Climáticamente Inteligente la cual se nos presenta como la solución para resolver el cambio climático y como un mecanismo para el desarrollo sustentable. Para nosotras y nosotros lo que queda claro es que bajo la apariencia de abordar el problema persistente de la pobreza en el campo y el cambio climático, no hay nada nuevo. Más bien, es la continuación de un proyecto iniciado con la Revolución Verde en la década de 1940 y que continuó de los 70 a los 80 con los proyectos de Reducción de Pobreza del Banco Mundial y los intereses de las corporaciones involucradas. Estos proyectos, como la mentada Revolución Verde, diezmaron las economías campesinas particularmente en el Sur, al grado que muchos países, como México, por ejemplo, que fueron auto-suficientes en producción de comida en un par de décadas se hicieron dependientes del Norte para poder alimentar a su población.

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Reforma Agraria Popular: Una alternativa al modelo del capital

Asamblea del Sexto Congreso Nacional del Movimiento de Trabajadores Sin Tierra (MST) en Brasilia, en el mes de febrero pasado.
Asamblea del Sexto Congreso Nacional del Movimiento de Trabajadores Sin Tierra (MST) en Brasilia, en el mes de febrero pasado.

Joao Pedro Stedile y Osvaldo León

Desde la década de los ’80, nos encontramos en una nueva fase del capitalismo hegemonizada por el capital financiero y las transnacionales, que pasaron a controlar la producción de las principales mercancías y el comercio mundial, suscitando cambios estructurales en la producción agrícola.

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La vida y la lucha de César Chávez

Platica con César Chávez que tuvo lugar en el salón del Sindicato de Electricistas de El Paso, Texas, en marzo de 1993, un mes antes de su fallecimiento.
Platica con César Chávez que tuvo lugar en el salón del Sindicato de Electricistas de El Paso, Texas, en marzo de 1993, un mes antes de su fallecimiento.
Carlos Marentes

Recientemente se ha estrenado en los Estados Unidos y en México el esperado film de Diego Luna sobre el líder campesino César Chávez. La cinta, como es natural en toda producción tipo Hollywood, ha despertado inquietud y preocupación por la adulteración de hechos y de fechas y la omisión de datos y personajes relevantes. Se trata de una película, coproducida por Televisa por cierto, que mezcla realidad con hechos ficticios y que por lo tanto no busca seriamente educar a las nuevas generaciones que no saben mucho de César Chávez, sobre su vida, sus motivos, el significado de su lucha y su importancia histórica.

Lamentablemente, con esta película se ha perdido una oportunidad de remediar la ignorancia pública sobre César Chávez. Y es que es tal el desconocimiento general sobre Chávez, que hasta la popular revista Proceso (No. 1951, 23 de marzo de 2014, p. 71), en su reseña de la película comete un error garrafal al identificar equivocadamente a Dolores Huerta como su esposa. Por tal motivo me permito hacer un breve resumen biográfico que espero que ayude un poco a motivar a las nuevas generaciones a tratar de saber más sobre César Chávez, sobre su lucha y sobre su legado.

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